科技与文艺虚构关系的历史发展与逻辑演进(4)
总之,在科学技术的推动下,外部世界经历了一个从神秘化到明晰化再到重新神秘化的循环过程。对作家和艺术家来说,外部世界的这种循环变化的特性决定了以感知、想象为基础的虚构的文学艺术是获得发展还是受到抑制。而就当下而言,现代科技的新发展带来的外部世界的重新神秘化显然对虚构的文学艺术产生了推动作用。因此,就科学技术与文学艺术的关系而言,两者既有矛盾、对立的一面,又有和谐、统一的一面,既有相互克服、相互抑制的一面,又有相互促进、共同发展的一面,既有相互消解的一面,又有合力共建的一面。在这几组关系中,两者关系的和谐统一、相互促进、共同发展、合力共建的一面应该是整体性的、长远性的、根本性的,因此两者关系也应该以积极的正向建构为主,特别是在当今的高科技社会条件下,就更应该如此。
注释:
[1] 阿海:《二十世纪西方文化史掠影》,北京:北京师范学院出版社,1991年,第33页。
[2] [德]马克斯·霍克海默、[德]西奥多·阿道尔诺:《启蒙辩证法——哲学断片》,渠敬东,等译,上海:上海人民出版社,2006年,第14页。
[3] [德]马克斯·霍克海默、[德]西奥多·阿道尔诺:《启蒙辩证法——哲学断片》,渠敬东,等译,上海:上海人民出版社,2006年,第14页。
[4] [美]詹姆逊:《新马克思主义》,北京:中国人民大学出版社,2004年,第175页。
[5] [美]詹姆逊:《新马克思主义》,北京:中国人民大学出版社,2004年,第297页。
[6] [美]詹姆逊:《新马克思主义》,北京:中国人民大学出版社,2004年,第297页。
[7] [匈]卢卡奇:《历史与阶级意识》,杜智章,等译,北京:商务印书馆,2009年,第14页。
[8] [德]马克斯·霍克海默、[德]西奥多·阿道尔诺:《启蒙辩证法——哲学断片》,渠敬东,等译,上海:上海人民出版社,2006年,第14页。
[9] [匈]卢卡奇:《历史与阶级意识》,杜智章,等译,北京:商务印书馆,2009年,第208页。
[10] [德]马克斯·霍克海默、[德]西奥多·阿道尔诺:《启蒙辩证法——哲学断片》,渠敬东,等译,上海:上海人民出版社,2006年版,第4~5页。
[11] [法]让·拉特利尔:《科学和技术对文化的挑战》,吕乃基,等译,北京:商务印书馆,1997年,第17页。
[12] [法]让·拉特利尔:《科学和技术对文化的挑战》,吕乃基,等译,北京:商务印书馆,1997年,第20页。
[13] 《马克思恩格斯选集》第10卷,北京:人民出版社,1995年,第29页。
[14] [德]阿多诺:《美学理论》,王柯平译,成都:四川人民出版社,1998年,第72页。
[15] [法]马克·第亚尼:《非物质社会——后工业世界的设计、文化与技术》,滕守尧译,成都:四川人民出版社,1998年,第167页。
[16] [加]埃里克·麦克卢汉、[加]弗兰克·秦格龙编:《麦克卢汉精粹》,何道宽译,南京:南京大学出版社,2000年,第15页。
[17] [美]詹姆逊:《现代性、后现代性和全球化》,北京:中国人民大学出版社,2004年,第122~123页。
[18] 转引自金惠敏:《媒介的后果——文学终结点上的批判理论》,北京:人民出版社,2005年,第88页。
[19] [美]赫伯特·马尔库塞:《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》,刘继译,上海:上海译文出版社,2008年,第182、189页。
[20] [美]赫伯特·马尔库塞:《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》,刘继译,上海:上海译文出版社,2008年,第189页。
[21] 南帆:《双重视域——当代电子文化分析》,南京:江苏人民出版社,2001年,第55~56页。
[22] [法]马克·第亚尼:《非物质社会——后工业世界的设计、文化与技术》,滕守尧译,成都:四川人民出版社,1998年,第169页。
文章来源:《测绘科学技术学报》 网址: http://www.chkxjsxbzz.cn/qikandaodu/2021/0505/586.html
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