马克思物理论视域下的科技与文艺(2)
物质生产力的充分发展、物质财富的极大丰富,意味着“人类的生产力”的高度发展,意味着个人的高度发展,因为物质生产力的充分发展提供了丰富的“使用价值的量”,又提供了丰富的“使用价值的多样性”,有利于“生产者的人的高度发展”,也有利于“他的生产能力的全面发展”(马克思、恩格斯,《马克思恩格斯全集》第35 卷 56)。这也必然推动“个人的最丰富的发展”和个人意识的极大丰富(539-540)。
相应地,科技作为物的具体表现形式,也必然推动作家艺术家这类人的文艺创作能力的发展。具体来说,首先,科技的发展推动了物质生产以及社会生产的发展,推动了社会分工的出现,使作家艺术家逐渐从其他生产领域中独立出来,得以专门从事文艺创作;科技的发展还带来了生产力的提高、物质财富的丰富以及商品经济的繁荣,使作家艺术家越来越能够摆脱各种经济的、政治的、社会的外在羁绊,从而获得更大的精神自由度,去自由地感知、想象和虚构,实现自身文艺创作能力的长足发展。
其次,科技的发展还推动了作家艺术家的创作技术、手段、技巧、方法等的改进和革新,进而推动了他们文艺创作能力的发展。科技的发展往往在潜移默化中影响着作家艺术家的创作技术、手段、技巧、方法,当然也不排除一些进步的作家艺术家自觉地从科技的新发展中汲取营养,去革新自己的创作技术、手段、技巧、方法,甚至直接将科技的发展成果运用到自己的文艺创作中去,使它实现新的突破,这样的例子在中外文艺发展史上不胜枚举。例如蒙太奇技术就曾经被一些作家自觉地加以运用,用来革新自己的创作手法,从而使自己的作品给人以耳目一新之感。
再次,科技的发展还推动了作家艺术家谋篇布局能力的提升。具体来说,科技的发展往往给作家艺术家带来新的启发、思路甚至思维方式,使他们形成新的谋篇布局能力,其具体体现就是新的文艺形式和体裁的产生,正如瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin)所说:“必须从一个……广阔的视野出发,来借助我们今天形势下的技术条件重新思考有关文学形式或体裁种类的观念,以便找到构成当前文学活力切入点的表达形式”(本雅明 20)。西方工业革命以来出现的科幻小说以及当下的影视文艺、网络文学、手机文学等新文艺形式,都是在科技发展的推动下出现的。
最后,现代科技的快速发展以及向社会生活各个领域的渗透,全面地改变了人们的生活世界,带给了作家艺术家新的生活、体验、感受、情感、思考、感悟,使他们具有了新的思想深度和创作能力。其具体表现是对新的题材、主题、思想以及精神内涵的选择,从而推动了他们文艺创作的发展。例如中国当代作家刘震云的《手机》、美国华裔作家陈谦的《无穷镜》等小说就以新的科技产物手机、互联网、镜像技术等为题材,表现了它们的发展和存在给人们的日常生活、人际关系、情感、伦理等带来的一系列问题,突出了人与科技相互依存而又矛盾对立的主题,包含着深刻的思想内涵。这正是作家艺术家新的文艺创作能力形成的体现。
二、科技与作家艺术家的需求和才能
物的发展使人的需求不断得到满足,而需求的满足又会产生新的需求,从而使需求不断发展。而人的需求的发展往往又会推动人的才能的发展,从而使人自身也在这一过程中得到发展。在现代社会,生产商品或剩余价值成了生产的目的,这推动了人对自然力的支配以及古代世界“既定的片面目的的废弃”,推动了普遍交换的发展,进而推动了人的生产力、需求、享用等的普遍发展,推动了“人的创造天赋的绝对发挥”“人的内在本质的……充分发挥”以及人自身的全面发展,它虽然也可能给人带来“完全的空虚化”“全面的异化”,但是相对于古代社会来说,这样的发展仍然是巨大的历史进步(479-480)。具体就物质生产、物质财富的发展对人的消费、需求和才能的发展的推动而言,马克思认为,随着社会生产力和人自身生产能力的发展,人的需求和消费能力也随之从小到大地发展起来,这也就意味着个人才能的发展以及人自身的发展,而与之反向而行的禁欲主义则十分不利于人自身的发展(107)。
相应地,科技作为物的具体表现形式,也必然推动作家艺术家这类人的审美需求和艺术才能的发展。具体来说,科技的发展、工业的进步对社会环境的改变,可以进一步改变作家艺术家的审美需求。如新的工业化、科技化社会环境的形成可以使作家艺术家在传统农业社会环境中孕育而生的审美兴趣和审美需求减弱,如描写和歌颂旧时农村田园风光和破败景象的旧体诗逐渐不受读者的欢迎,读者观众这种审美兴趣和审美需求的新变化也潜移默化地影响着作家艺术家的审美兴趣和审美需求,使他们在新的工业化、科技化社会环境中产生了与读者观众相似的审美兴趣和审美需求。
文章来源:《测绘科学技术学报》 网址: http://www.chkxjsxbzz.cn/qikandaodu/2021/0505/588.html
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